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28 août 2015 5 28 /08 /août /2015 14:37

Demain, samedi 29 août à partir de 12h, la plus belle journée de musique baroque de l'Histoire de la Ferme de Bonheur !

Et pour enchérir sur la volupté annoncée, voici presque tous les menus de la Table d'Hôtes qui ponctueront les concerts :

Au déjeuner :

- Aumelette aux asperges de réserve, verdure en vinaigrette à l'orange ou salades de saison - 5€e / 3€

- Crèmes glacées de la Maison ou fruits frais de saison - 2,5€ / 1€

Au goûter :

- Tartines de pain Montagnard grillées -ou pas- avec des confitures de la Maison ou crèmes glacées ou fruits -2€ / 2,5€ / 1€

Au Grand-Dîner :

- Vin des Dieux - 2,5€

- Cerf en grande et forte sauce, légumes de saison - 10€

- Amis et cousins de Cotignac (poire, figue, coing... très entrepris...) - 4€

A part ceux du Grand-Dîner, la plupart des plats pourront être servis lors de chaque pause.

... et des vins, des thés, des jus, du café...

Quant au film... On ne résiste pas à vous donner quelques indices ; on a voulu éviter les caricatures avec les Marielle, Depardieu, Magimel... mais impossible de trouver des films vraiment musicaux baroques, à peine un étranger mais sans sous-titres, alors on a joué la métaphore, cette idée de la beauté damnée versus la grossièreté... Le film est de 1958, en noir et blanc, il vient d'Inde, il est question de musique évidemment.... Si vous ne trouvez pas c'est que vous ne l'avez pas vu, tous ceux que l'on connaît qui l'ont vu disent que c'est " un des films de leur vie " !

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Published by La Ferme du Bonheur
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  • : La Ferme du Bonheur est une cellule de recherche et de réflexion sur l’Homme et la Terre qui utilise la culture sous toutes ses formes (théâtre, musique, danse, arts plastiques, cinéma…) mais aussi l’action sociale et la pédagogie…ou encore l’urbanisme, l’architecture, l’environnement, l’agriculture, l’écologie…
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NDLR

La culture, mot et concept est d’origine romaine. Le mot "culture" dérive de « colere » - cultiver, demeurer, prendre soin, entretenir préserver - et renvoie primitivement au commerce de l’homme avec la nature en vue de la rendre propre à l’habitation humaine. En tant que tel, il indique une attitude de tendre souci, et se tient en contraste marqué avec tous les efforts pour soumettre la nature à la domination de l’homme.

Hannah Arendt, La crise de la culture.