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1 novembre 2013 5 01 /11 /novembre /2013 13:40

Affiche-PRE-novembre-2013.jpg

 

 

Merci Stéphane pour la photo... et pour les châtaignes !

Alors dimanche prochain, on remet ça :


Grand chantier collectif
- Ce qui nous gène, on l'amène à la benne ! –


En gros, un grand nettoyage du Champ, de tout ce qu'on trouve de plastiques, ferrailles, et autres matières électroniques surréalistes ! Pour l'occasion, l'EPADESA nous déposera une benne. Je parie qu'on pourra la remplir !

Alors à vos gants, à vos sacs poubelles, et à dimanche !


(Avec pleins d'autres petits chantiers : construction d'une cabane pour les oies, préparation de la terre pour l'hiver, etc.)


Et surtout n'oubliez pas ! Maintenant qu'il fait nuit plus tôt, on commence plus tôt !


Rendez-vous à la Ferme à 14h, pour pouvoir profiter un max !
 

 

 

 

En RER, c’est mieux, d’autant plus avec le dézonage !!! 

 

RER A direction St Germain en Laye, Arrêt Nanterre Université sortie 1. Traversez la Fac. Longez la palissade des poètes avec des cirques derrière, des vignes devant. Soudain ! 2 pianos s’enfoncent dans la terre. Passez entre ! Porte en bois, cloche en bronze.

 

En voiture, tant pis pour vous !

 

Porte Maillot, direction La Défense, puis A14 Poissy Rouen. Prendre ensuite l’A86 direction St Germain en Laye. Prendre la 1ère sortie n°36 (Nanterre centre). Au feu à gauche, encore au feu à gauche. Environ 2,5 Km plus tard, à droite : Nanterre Université. Entrez, garez-vous. Palissade, porte en bois, cloche en bronze…

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  • : La Ferme du Bonheur est une cellule de recherche et de réflexion sur l’Homme et la Terre qui utilise la culture sous toutes ses formes (théâtre, musique, danse, arts plastiques, cinéma…) mais aussi l’action sociale et la pédagogie…ou encore l’urbanisme, l’architecture, l’environnement, l’agriculture, l’écologie…
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La culture, mot et concept est d’origine romaine. Le mot "culture" dérive de « colere » - cultiver, demeurer, prendre soin, entretenir préserver - et renvoie primitivement au commerce de l’homme avec la nature en vue de la rendre propre à l’habitation humaine. En tant que tel, il indique une attitude de tendre souci, et se tient en contraste marqué avec tous les efforts pour soumettre la nature à la domination de l’homme.

Hannah Arendt, La crise de la culture.

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