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6 septembre 2013 5 06 /09 /septembre /2013 14:39

affiche-PRE-septembre-2013.jpg

 

Alors, dimanche ?

 

Dimanche, j'ai envie de dire : "Et bien comme d'hab' ! On se retrouve au Champ de la Garde, le rendez-vous est à 15h, à la Ferme du Bonheur !"


Comme d'hab', oui mais... pas tout à fait !

 

Car c'est peut être bien maintenant qu'il faut venir, maintenant que le jardin est le plus beau, qu'il a bien profité de l'été, mais que l'automne n'est pas encore arrivé.

Le feuillage des courges s'étale, s'étire, s'étend jusqu'aux pieds de tomates en pleine production. Sous les feuilles, les courges grossissent, des plates, des rondes, longues et oblongues, des blanches, des jaunes et des oranges, des bleues, des vertes, des pas mûres, des monstrueuses, biscornues et verruqueuses. Plus loin, derrière les hampes d'arroches rouges au soleil, des touffes de vert d'eau, bleu et argent que ce sont les choux. Et à côté, les haricots, ils allongent encore leurs cosses jaune pâle, pourpres, vertes.

 

J'arrête là, le reste vous le verrez de vos yeux, le nez dans la terre, en jardinant…  c'est bien le meilleur des points de vue !

 

A dimanche !

 

***

 

En RER, c’est mieux, d’autant plus avec le dézonage !!!

 

RER A direction St Germain en Laye, Arrêt Nanterre Université sortie 1. Traversez la Fac. Longez la palissade des poètes avec des cirques derrière, des vignes devant. Soudain ! 2 pianos s’enfoncent dans la terre. Passez entre ! Porte en bois, cloche en bronze.

 

En voiture, tant pis pour vous !

 

Porte Maillot, direction La Défense, puis A14 Poissy Rouen. Prendre ensuite l’A86 direction St Germain en Laye. Prendre la 1ère sortie n°36 (Nanterre centre). Au feu à gauche, encore au feu à gauche. Environ 2,5 Km plus tard, à droite : Nanterre Université. Entrez, garez-vous. Palissade, porte en bois, cloche en bronze…

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Published by La Ferme du Bonheur - dans P.R.É
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La culture, mot et concept est d’origine romaine. Le mot "culture" dérive de « colere » - cultiver, demeurer, prendre soin, entretenir préserver - et renvoie primitivement au commerce de l’homme avec la nature en vue de la rendre propre à l’habitation humaine. En tant que tel, il indique une attitude de tendre souci, et se tient en contraste marqué avec tous les efforts pour soumettre la nature à la domination de l’homme.

Hannah Arendt, La crise de la culture.