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27 juin 2010 7 27 /06 /juin /2010 15:48

 

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Aaaah ! Ces travaux "publics" sur le Champ de la Garde, c'est tellement puissant, à la fois ultra moderne et quasi néolithique, que ça m'a guéri de la destruction morale municipale ( vous inquiétez pas, la colère et la vigilance sont toujours là! )

Or donc, dimanche dernier, lendemain du Bal Bardak terminé à 9h du mat', plus beau que le précédent et moins que le prochain, on était tous un peu gazés de ces 14h de musiques, de liesse (de bière pour d'aucuns!)
aussi a-t-on décidé de reporter la station 2 de la Compagnie MIAO au dimanche prochain, le 27 
et ça aura lieu à l'heure du goûter histoire qu'on puisse un peu avancer le chantier sur les terres.
Rassasiés de travail, d'art... et de goûter, ce sera l'heure de rentrer... naturellement.

Enfin, grande nouvelle, entre les mille et un dossiers envoyés de ci de là, généralement sans suite du fait que je ne couche pas et que je suis révolté des mille et un coup de fil, courriers, mails, etc de relance de ces (ô combien "généreux") services publics et privés, et bien là :
surprise, la maison TRUFFAUT nous offre une somme de 2000€ de bons d'achat + une machine thermique !
(j'hésite entre une grosse tronçonneuse et une débroussailleuse)
Et la cerise sur le gâteau, c'est que "c'est un geste symbolique, nous sommes en fin d'exercice budgétaire, revoyons-nous à la rentrée pour envisager quelque chose de plus conséquent ".
Alors comme on dit en banlieue : dédicace à Pascal-Laforge-Truffaut-service-communication-événementiel !

Et sachez que tout pousse sur le Champ de la Garde, venez donc y voir !

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Published by La Ferme du Bonheur - dans Théâtre(s)
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  • : La Ferme du Bonheur est une cellule de recherche et de réflexion sur l’Homme et la Terre qui utilise la culture sous toutes ses formes (théâtre, musique, danse, arts plastiques, cinéma…) mais aussi l’action sociale et la pédagogie…ou encore l’urbanisme, l’architecture, l’environnement, l’agriculture, l’écologie…
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La culture, mot et concept est d’origine romaine. Le mot "culture" dérive de « colere » - cultiver, demeurer, prendre soin, entretenir préserver - et renvoie primitivement au commerce de l’homme avec la nature en vue de la rendre propre à l’habitation humaine. En tant que tel, il indique une attitude de tendre souci, et se tient en contraste marqué avec tous les efforts pour soumettre la nature à la domination de l’homme.

Hannah Arendt, La crise de la culture.